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一個人的狂歡

 
 
 

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利益與道德  

2011-03-23 17:51:56|  分类: 嘶啞的聲音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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入正題之前想說一下題外話.

如果我說的這些東西都是外行,內行人看了覺得我無法溝通,那我就永遠不知道自己是一個外行,永遠不知道自己有多外行,也就永遠不會提高.於是,外行始終是外行.若然話題本身跟外行人無關倒好,但一旦需要外行人參與其中,那困局將無法打破.又若外行人由於無知而胡亂行事,那事情只會越來越糟.直到最後,事情可能發展到就算費力解釋也無補於事的地步.還有,我說的溝通,不包括譏諷,打擊,對罵.

正題.

可能有人認為利益與道德是水火不容的敵人.可是在我看來,利益其實是道德的父親...道德源於利益,長大了又反過來叛逆自己的父親.

我的知識來源很單一,或許也很膚淺.我這種看法是源於那個最最簡單的博弈模型---囚徒博弈.如果兩個囚徒都三緘其口,那這種默契就是最簡單的道德.這時道德是與自身利益相一致的.但如果一個囚徒遵從道德,另一個背叛,那遵從道德的囚徒將被毀滅,這時,利益與道德的矛盾又是尖銳的.

當然現實的情況比這要複雜成千成萬倍,但在我接觸到的極有限事件當中,似乎還沒有超越這個原則的例外.

我今天突然講這個問題的原因是我無意中看到有人在討論多國對利比亞實施軍事打擊時提到的"絕對價值觀".有人覺得存在一種絕對道德,是淩駕於利益之上的(我沒認真看,也許他們不是這個意思).可是在我看來,道德就是源自利益,如果有什麽是絕對的,那就是利益.失去了對利益的考量,道德就不會存在.只是這種利益更多的是一種集體利益.所以我認為人類社會一切活動的根本就是各方利益的碰撞與博弈.

可是,正如我剛才說的,道德就像一個叛逆的兒子,有時候,他會狠狠的否定掉他的父親.一個母親奮不顧身的救自己的兒女,可謂是道德至高,且犧牲掉了自己最大的利益---生命.這就是道德發展到一定高度的時候,往往會表現得與利益水火不容.可是這種道德其實也是建立在維護集體利益的基礎上---保護兒女的行為大概來源於物種繁殖的本能.如果一個人犧牲自己挽救他人,實為大愛的表現---這種行為的基礎是群體中個體之間和睦相處,互幫互助的道德準則,而這大概來自於維持生物種群的本能.

由此可見,雖然這些道德至高點表現得與自身利益尖銳衝突,但其根源仍然是某種利益.所謂的公義也是一種道德準則,所以自然也是基於某種利益了.

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